محمود سعد يفتح قلبه حول مكالمته مع محمد عبدالعزيز
فتح الإعلامي محمود سعد قلبه حول تفاصيل المكالمة التي جمعته بمحمد عبدالعزيز نجل الفنان الراحل محمود عبدالعزيز. في فيديو جديد عبر فيسبوك، ناقش محمود موضوع أزمة بوسي شلبي مع أولاد محمود عبدالعزيز وأكد أنه لم يتواصل معهم هاتفيًا بشأنها، مما أثار الكثير من التساؤلات بين المتابعين.
محمود سعد يتحدث عن موقفه من قضية بوسي شلبي
في الفيديو، ذكر محمود سعد بوضوح موقفه من الأزمة بين بوسي شلبي وأبناء محمود عبدالعزيز. حيث أكد أنه لم يتواصل معهما لأن النقاش كان بعيدًا عنهما، وأنه تابع الأحداث كما تابعها الخليج إنسايت.
علاقة محمود سعد بمحمد وكريم عبدالعزيز
تطرق محمود إلى علاقته الشخصية بمحمد وكريم، مشيرًا إلى أنه يعتبرهما من الأصدقاء المقربين. وأكد أنه يفضل عدم التدخل في شؤونهم الخاصة.
– يعرفهما منذ الصغر ويثق في قدرتهما على اتخاذ قراراتهما.
– لا يفضل أن يسبب لهما ضغطًا إضافيًا.
– يحرص على التعامل معهم بدفء واحترام.
تفاصيل المكالمة بين محمد سعد ومحمد عبدالعزيز
ناقش محمود سعد أيضًا المكالمة التي دارت بينه وبين محمد عبدالعزيز بعد الأحداث المثارة، ووصفها بأنها كانت إيجابية وتضمّنت الكثير من التفاهم.
– محمد اتصل به بعد يوم من نشر الفيديو.
– ناقشوا مدى أهمية إنجاز الأمور بخصوص الخلاف.
– محمود أكد أنه لا يريد أن يورط النفس في القضية.
الخلاف بين أبناء محمود عبدالعزيز وبوسي شلبي
خلال حديثه، أشار محمود سعد إلى الخلاف القائم بين أبناء محمود عبدالعزيز وبوسي شلبي. حيث أعرب عن أسفه للضغوطات التي واجهها الطرفان بسبب التوتر الإعلامي.
– القضية وصلت إلى المحاكم وصدرت البيانات الرسمية.
– ينبغي أن تهدأ الأمور بعيدًا عن وسائل التواصل الاجتماعي.
– يشجع على الحلول الودية بين الأطراف المتنازعة.
آراء محمود سعد حول الأزمة والتداعيات
في ختام حديثه، عبّر محمود سعد عن وجهة نظره حول كيفية التعامل مع هذا النوع من الأزمات، مؤكداً على أهمية الحوار المباشر بعيداً عن الضغوط الإعلامية.
– يعتبر أن التسوية الأفضل يجب أن تحدث في المحاكم لا في وسائل التواصل.
– يشجع على تواصل الأفراد قبل نشر الأخبار.
– يدعو لتجاوز الشائعات والتركيز على الحلول.
محمود سعد بدى حريصًا على الحفاظ على الروابط الإنسانية بينه وبين أبناء محمود عبدالعزيز، وتحفيزهم للابتعاد عن الصراعات العامة والبحث عن الحلول التي تناسبهم بعيدًا عن الضغوطات الإعلامية.